Oseas 12

[1] Efraím me ha rodeado de mentira; la gente de Israel, de falsedad; sigue todavía a su baal y se apega a sus divinidades. [2] Efraím vive de ilusiones y corre todo el día tras el viento de oriente. Multiplica las mentiras y las violencias, hace alianza con Asiria mientras se pone bien con Egipto. [3] Por eso Yavé tiene una querella contra Israel; va a pedir cuentas a Jacob y darle su merecido por lo que ha hecho. [4] Ya en el seno materno suplantó a su hermano y, cuando era hombre, peleó con Dios. Luchó con el ángel, lo venció. [5] Le suplicó llorando que le diera la bendición. Lo encontró en Betel y allí le habló [6] Yavé Dios de los Ejércitos (Yavé es su nombre). [7] Por eso tú regresa donde tu Dios, actúa con amor y justicia, y confía siempre en él. [8] Eres un verdadero Cananeo, tú acostumbrabas a meter trampas con balanzas mal ajustadas. [9] Efraïm dice: «Yo me he enriquecido y me he juntado una fortuna»; pero no guardará nada de todo lo que ha juntado, pues estaba actuando mal. [10] Yo, Yavé, que soy tu Dios desde Egipto, te haré vivir de nuevo en tiendas de campaña, como en aquellos días del Encuentro. [11] Hablaré a los profetas, multiplicaré las visiones y dictaré sentencias por medio de los profetas. [12] Si Galaad no es más que pecado, ellos no son más que mentira; en Guilgal ofrecen sus sacrificios a los terneros; por eso sus altares no serán más que piedras esparcidas en el campo. [13] Huyó Jacob a las llanuras de Aram, sirvió Israel por una mujer, y por una mujer guardó rebaños. [14] Por medio de un profeta hizo subir Yavé a Israel de Egipto y por medio de un profeta lo guardó, [15] pero Efraím lo ha colmado con sus provocaciones; por eso hará que recaiga sobre él la sangre que ha derramado, y su Señor le devolverá las ofensas que le ha hecho.


[1] En los capítulos 12 y 13, Os retoma la historia de Israel. Recuerda los aspectos negativos del personaje de Jacob, el antepasado del pueblo: para el v.5, véase Gén 32 y 28; v.13, ver Gén 29. En 13,2 los terneros de oro hechos por Jeroboam darán origen al relato del ternero de oro (Ex 32).Fijarse en 13,14: Dios atrae sobre su pueblo la muerte y la destrucción. Pablo dará a este versículo un sentido totalmente opuesto en 1 Cor 15,55.